明愛家庭服務

「我过去的半年，好像一直在地狱的深渊里生活，看不见光。」少娟（化名）说道。少娟年近七十，年轻时只身来港打拼，努力地经营自己的面铺三十载。疫情后，香港经济低迷， 少娟的生意每个月都在赔本。白手兴家的她为了支撑住半生的招牌，以及留点积蓄给家人， 她决定投资赚钱。不料她接连投资失利，更在网上遇到投资骗局，最终面铺被迫结业，少娟亦惹上一身债。不久，少娟受到债务滋扰，令她万分焦虑，最终经社工转介到向晴轩。少娟本以为能暂时得以喘息，却想不到这才是恶耗的前奏。

在避静的日子，少娟积极地处理破产的事宜。这段时间她前后收到两通电话— 一通是孙儿子的死讯；另一通则是亲姐的死讯。由于债务缠身，少娟生怕接触家人会连累他们，因此未有出席两位至亲的丧礼。那一晚， 少娟彻夜未眠，将经历的痛和自责，一同与夜色淹没自己。

「我的日子真的坏到透⋯⋯真是一子错满盘皆落索」少娟一边与社工诉苦，一边摇头。社工问：「其实人性经验有没有对与错？」

少娟默不作声。 「坏日子是怎样的坏？」少娟闭上眼，呼了一口气，开始细说她的内心⋯⋯

在向晴轩工作， 笔者经常思考两个问题：「何为避静？」「谁的避静？」面对家庭或个人危机，我们以为避静就是避开一些人和事，可问题终究会绕回自己身上。那么，避静的本质是什么？追溯至玛窦福音（ 约公元八十年），「退省」这观念在主耶稣从事公开传教之先已出现。耶稣当时就意识到，需要离开世俗，在沙漠中度四十天的祈祷生活，从而面对魔鬼的诱惑，接受圣神的引导。这个自我沉 淀、梳理，重整、再出发的「退省」经验，笔者认为，是避静的雏型。

「退一步，自省；默观人性，平衡。」这是笔者认为较为贴近避静本质的演绎。少娟经历了人生的低潮，人到晚年一无所有，这份失去令她看不见光。然而，有潮落自然会有潮起，如同道家提出的阴阳概念。太极生两仪、两仪生四象，四象生八卦；在两仪的中间存在了一条界线，称之为「冲气」。万物走向一个极端的时候，同样是走向平衡的过程，因此有「危」时，自然有「机」；有黑影的地方，自然有光；而少娟的坏日子坏到透，也意味着接下来的日子自然是好起来。

少娟静默下来，开始思考她的坏日子， 说：「我以为自己不行了，心脏四分五裂似的，可是日子仍然要过，我想在这里试一试重生。」

「万物负阴而抱阳，冲气以为和」。每个危机背后都代表着一个紊乱状态，它不会是永久的，亦自然有回到平衡的轨迹。作为社工，与避静者的相遇也是短暂的，但避静中心容让他们在紊乱的状态中，后退一步，思考并察觉让自己好起来的那一点。或许那一点是一句赞美、一条问题、一个举动，又或者仍然未找到。不要紧，既然此时此刻活着，不如想想有什么令你感到安全和好一点？