文章分享 | 明愛家庭服務

「我過去的半年，好像一直在地獄的深淵裡生活，看不見光。」少娟（化名）說道。少娟年近七十，年輕時隻身來港打拼，努力地經營自己的麪舖三十載。疫情後，香港經濟低迷， 少娟的生意每個月都在賠本。白手興家的她為了支撐住半生的招牌，以及留點積蓄給家人， 她決定投資賺錢。不料她接連投資失利，更在網上遇到投資騙局，最終麪舖被迫結業，少娟亦惹上一身債。不久，少娟受到債務滋擾，令她萬分焦慮，最終經社工轉介到向晴軒。少娟本以為能暫時得以喘息，卻想不到這才是惡耗的前奏。

在避靜的日子，少娟積極地處理破產的事宜。這段時間她前後收到兩通電話— 一通是孫兒子的死訊；另一通則是親姐的死訊。由於債務纏身，少娟生怕接觸家人會連累他們，因此未有出席兩位至親的喪禮。那一晚， 少娟徹夜未眠，將經歷的痛和自責，一同與夜色淹沒自己。

「我的日子真的壞到透⋯⋯真是一子錯滿盤皆落索」少娟一邊與社工訴苦，一邊搖頭。社工問：「其實人性經驗有沒有對與錯？」

少娟默不作聲。「壞日子是怎樣的壞？」少娟閉上眼，呼了一口氣，開始細說她的內心⋯⋯

在向晴軒工作， 筆者經常思考兩個問題：「何為避靜？」「誰的避靜？」面對家庭或個人危機，我們以為避靜就是避開一些人和事，可問題終究會繞回自己身上。那麼，避靜的本質是甚麼？追溯至瑪竇福音（ 約公元八十年），「退省」這觀念在主耶穌從事公開傳教之先已出現。耶穌當時就意識到，需要離開世俗，在沙漠中度四十天的祈禱生活，從而面對魔鬼的誘惑，接受聖神的引導。這個自我沉 澱、梳理，重整、再出發的「退省」經驗，筆者認為，是避靜的雛型。

「退一步，自省；默觀人性，平衡。」這是筆者認為較為貼近避靜本質的演繹。少娟經歷了人生的低潮，人到晚年一無所有，這份失去令她看不見光。然而，有潮落自然會有潮起，如同道家提出的陰陽概念。太極生兩儀、兩儀生四象，四象生八卦；在兩儀的中間存在了一條界線，稱之為「沖氣」。萬物走向一個極端的時候，同樣是走向平衡的過程，因此有「危」時，自然有「機」；有黑影的地方，自然有光；而少娟的壞日子壞到透，也意味著接下來的日子自然是好起來。

少娟靜默下來，開始思考她的壞日子， 說：「我以為自己不行了，心臟四分五裂似的，可是日子仍然要過，我想在這裡試一試重生。」

「萬物負陰而抱陽，沖氣以為和」。每個危機背後都代表著一個紊亂狀態，它不會是永久的，亦自然有回到平衡的軌跡。作為社工，與避靜者的相遇也是短暫的，但避靜中心容讓他們在紊亂的狀態中，後退一步，思考並察覺讓自己好起來的那一點。或許那一點是一句讚美、一條問題、一個舉動，又或者仍然未找到。不要緊，既然此時此刻活著，不如想想有甚麼令你感到安全和好一點？